(Ef 4,1-7.11-13; Sl 18[19A]; Mt 9,9-13)
São Mateus, apóstolo e
evangelista.
Por vezes chamo o Livro dos Salmos
(Tradução grega) de Saltério, este, na realidade, é o nome do instrumento de
corda com que deviam ser acompanhados. Na maioria das vezes cito o salmo que
está entre parênteses, porque do salmo 11 ao 113 e do 117 ao 146, o livro
hebraico conta uma unidade a mais. Tudo indica que o salmo 10 foi dividido em
dois, gerando essa numeração um pouco confusa. Essa numeração entre
parênteses ou colchete é a oficial da Igreja católica e adotado no missal, nos
lecionários da missa, nos rituais de sacramentos e no livro da Liturgia das
Horas, assim como nos estudos sobre estes livros litúrgicos.
Para responder, em oração, ao texto da
1ª leitura, a liturgia nos oferece o salmo 19A (vv. 1-5a), aqui em sua primeira
parte (A). Os estudiosos o dividem em dois por o considerarem dois cantos
independentes que diferem tanto entre si no conteúdo, no clima, na linguagem e
na métrica, que não podem ter sido compostos pelo mesmo autor. Essa primeira
parte constitui um salmo da natureza, nascido da profunda visão poética e
vazado em linguagem de grande poder de expressão. Encontraremos alguma
semelhança com o salmo 8, pois ambos os poetas contemplaram maravilhados a
majestade de Deus que se manifesta na criação e compõe seus hinos movidos pela
emoção da sua vivência de Deus na natureza. Aqui é Deus que se revela na
natureza. Sua linguagem é muito mais poética. Um salmo para se rezar pela
manhã, em espaço aberto e em contato com a natureza.
Pe. João Bosco Vieira Leite
