(1Jo 2,29—3,6; Sl 97[98]; Jo 1,29-34) Tempo do Natal.
“No dia seguinte,
João viu Jesus aproximar-se dele e disse: ‘Eis o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo’”
Jo 1,29.
“O símbolo do
cordeiro é preferencialmente joanino, embora já no Antigo Testamento se fale do
cordeiro expiatório (Levítico 14,10-20) e do rito do cordeiro pascal (Êxodo
12,1-11). Para os israelitas, o cordeiro pascal vinha a ser símbolo da
libertação de Israel. O cordeiro era a vítima costumeira nos sacrifícios
oficiais e particulares. O cordeiro pascal era um verdadeiro sacrifício. Por
isso João considera o cordeiro como símbolo de redenção e sacrifício pelos
pecados. A liturgia moderna repete as palavras do Batista, antes de dar a
comunhão aos fiéis; e assim aconteceu, pois Jesus ofereceu-se pelos pecados de
todos. Pelos pecados também, mas o evangelho fala do ‘pecado’ no singular e de
modo generalizado, querendo com isso dar a entender tudo o que é ofensivo a
Deus. Neste mundo que peca, você esteve e foi libertado desse pecado e desse
mundo pelo sacrifício, na cruz, do cordeiro que é Jesus Cristo. João
Evangelista confirma a asserção do Batista, quando, ao falar de Jesus, afirma:
‘Sabeis que Jesus apareceu para tirar os pecados, e que nele não há pecado’
(1João 3,5)” (Alfonso Milagro – O Evangelho meditado para cada dia do
ano – Ave-Maria).
Pe. João Bosco Vieira Leite
